«Мы там были. Мы выступили против тайного сговора за спиной народа. Вместо бесплодного ностальгирования шли с народом на борьбу за национальное сообщество, за право самим решать свою судьбу. Это было не только локальное движение Реджо, но — всенародное восстание за своё будущее» — это слова Стефано Делле Кьяйе о восстании Реджо-ди-Калабрии. 47-ю годовщину которого отмечает сейчас Италия.

14 июля 1970 года на митинге в Реджо выступил Чиччо Франко – активист неофашистской партии Итальянское социальное движение (ИСД) и лидер профобъединения Всеобщий союз труда (ЧИСНАЛ). Он объявил правый бунт против правительственной бюрократии и аппарата компартии. Восстание в южноитальянском городе было названо первым шагом национальной революции. Хотя поводом послужило частное, казалось бы, решение властей перенести из Реджо столицу южной провинции.

«Подонок, кто сдаётся!» — гремел над Реджо девиз восстания. «Реджийцы! Калабрийцы! Итальянцы! Борьба с властью красных баронов приведёт к победе истинного народовластия. Слава Реджо! Слава Калабрии! Да здравствует новая Италия!» – звучал голос радиостанции «Свобода Реджо». Профсоюзные демонстрации, драки с полицией и коммунистами, баррикады и коктейли Молотова… Вскоре крупный промышленный город на юге Италии практически перешёл под управление Объединённого комитета восстания. Рабочие и бизнесмены, мафиози и служащие мэрии сплотились в единую общенародную силу. Марио Мерлино – соратник Стефано Деле Кьяйе, политик, философ и писатель, сравнивает восстание Реджо с Махновщиной Украины, Тамбовщиной и Кронштадтом России.

Политическим авангардом восстания выступили неофашисты. Не только системная парламентская партия ИСД. Организатором рабочего движения являлся ультраправый профсоюз ЧИСНАЛ. Ударной силой уличной борьбы стал Национальный авангард, созданный Делле Кьяйе – Команданте Стефано.

Реджо-ди-Калабрия держалась полгода. Ни полиция, ни карабинеры (по-русски говоря, никакие ОМОНы и роснацгвардии) не могли сломить восстание. Вернуться в город правительство смогло только в обозе регулярной армии. В феврале 1971-го. И только ценой серьёзных политических и экономических уступок реджийцам.

Сегодня Национальный авангард – это форум Solidarieta Sociale. «Социальная солидарность». Ежегодная конференция соратников Стефано Деле Кьяйе – ветеранов и молодёжи. На которой регулярно вспоминается восстание Реджо-ди-Калабрии.

Это было крупнейшее со времён дуче Муссолини народное выступление под лозунгами национал-солидаризма и корпоративизма. Это был рубеж начинавшейся суровой эпохи Свинцовых семидесятых. Это был урок миру – не первый раз из Италии. Люди способны подняться. И мало тогда не покажется.

Особенно если провоцировать. Как тогда – переносом столицы. Или как теперь – законопроектом коммунистического парламентария Эмануеле Фиано. Запретить символику режима Муссолини, запретить знаменитую «связку», «спайку», «фасции», «единение», «солидарность», «фасции» – то, с чего начиналось почти сто лет назад понятие «фашизм». Которое для итальянцев связано, помимо прочего, с античиновным бунтом народа 47 лет назад.

Для чего нужен такой закон. Конечно, для собственного и партийного пиара. Для служебной суеты, престижной и доходной, хотя подчас дебильной – уж в России-то на такой бедлам насмотрелись… Но не только. Их действительно тянет к запрету памяти.

В день годовщины восстания активисты вышли на Пьяцца Венеция в Риме. С жёстким протестом. С ясным напоминанием: не стоит делать глупости, не забывайте печальный опыт предшественников. Иначе есть кому вспомнить свой опыт – совсем иной.

Впрочем, этот иной и так на памяти. И готов вернуться в реальность. Реджо–1970 – это правое дело восстания. То, что есть навсегда.